Всё о бегониях и не только...: Лютеранская кирха во Владивостоке

Долгие годы Владивосток радушно принимал людей разных религий, национальностей, мировоззрений. Почти каждый, кто приезжал в молодой город, привносил в его жизнь что-то новое: создавались промышленные предприятия, торговые дома, памятники культуры и архитектуры.

Лютеранская кирха Святого Павла — одно из красивейших зданий старого Владивостока, уникальное в своём роде, — это ещё и часть культурного наследия города. Его создали люди, для которых Владивосток стал в какой-то степени родным — вне зависимости от того, где они родились.

Первой протестантской общиной во Владивостоке стало отделение лютеранской церкви. Принято считать, что она появилась здесь в 1865 году, когда население военного поста — городом Владивосток станет только через 15 лет — едва превышало тысячу человек, а лютеранами были всего семь горожан.

Расширялась община за счёт офицеров армии и флота, среди которых было много выходцев из Прибалтики и потомков немецких иммигрантов.

Государственной религией Российской империи всё время её существования было православие, однако на огромной территории страны жили представители множества разных конфессий, которые были включены в общую религиозную систему.

К «терпимым» религиям в империи относился протестантизм, который традиционно исповедовали в Финляндии и Прибалтике. Лютеране, реформаторы и англиканцы могли проводить богослужения и обряды, но не имели права заниматься миссионерством и «совращать от православия» честных людей, поэтому на восток протестантские церкви распространялись вместе с переселенцами из западных губерний.

В 1878 году российский немец Отто Рейн (нем. Otto Rein) переселился с Аляски во Владивосток, купил участок земли и передал его лютеранской общине, которая построила на нём деревянную лютеранскую церковь — предшественницу нынешней кирхи.

В 1880 году в городе появился собственный пастор — лифляндец Карл-Август Румпетер. До него Владивосток был приписан к иркутскому приходу, из-за чего проповедники добирались до своей паствы раз в несколько лет, а богослужения часто проводили капелланы заходивших в порт английских и немецких судов.

Именно при Румпетере была построена одноэтажная деревянная кирха — не без участия военного губернатора Приморья контр-адмирала Густава фон Эрдмана.

Однако в город продолжали пребывать переселенцы из различных регионов России и из-за рубежа, лютеранская община росла, и ей требовался новый храм.

Так в городе появилась лютеранская кирха Святого Павла, построенная по проекту архитектора-лютеранина Георга Юнгхенделя.

Строительство шло с 1907 по 1909 год на пожертвования членов общины.

Густав Альберс:

Адольф Васильевич Даттан (Владивосток, 1910-е годы):

Отто Вильгельм Линдгольм на даче в бухте Находка (автор фото - Э.Л. Прей, июль 1901 года):

Большую часть внесли местные предприниматели: Густав Альберс (1838-1911 гг.), один из основателей крупного торгового товарищества «Кунст и Альберс», совладелец и управляющий товарищества Адольф Васильевич Даттан (1854-1924 гг.), и один из богатейших на тот момент людей города Отто Линдгольм.

Постройка обошлась в 43 801 рубль 17 копеек.

Лютеранская церковь Святого Павла (Владивосток, 1910-е гг., открытка):

Здание церкви выдержано в стиле поздней североевропейской готики: внутренняя часть храма представлена одним длинным помещением — нефом. Вдоль его продольных фасадов узкие стрельчатые окна с закруглёнными верхушками чередуются с простенками, которые усилены контрфорсами — выступающими частями стены. С западной стороны к храму примыкает четырёхгранная башня-колокольня.

Церковь была рассчитана на 400 человек. Мест для сидения — 220.

Построенная на возвышении, кирха доминировала над окружающим пространством и стала заметной частью облика центра города.

Проезд между улицами Светланской и Пушкинской в августе 1908 года получил название — Кирочная улица.

С началом Первой Мировой войны в Российской империи развернулась подлинная эпидемия шпиономании — российских немцев подозревали в разведывательной деятельности в пользу Германии, а лютеранских пасторов — в создании агентурных сетей немецкой разведки и сборе средств в пользу своей «духовной родины». Многие прихожане Дальневосточной лютеранской церкви были лишены возможности выехать из России из-за подозрений в шпионаже или статуса военнопленных. Сменивший в 1912 году пастора Румпетера пастор Альберт Леста попал под полицейский надзор, но старался поддерживать связь с верующими по переписке.

Уже при Советской власти, в октябре 1923 года, торговое товарищество «Кунст и Альберс» выполнило ремонт здания и установила в нём отопление.

Политические репрессии 30-х годов XX века не обошли церковь стороной: лютеран обвинили в шпионаже в пользу Германии, руководство прихода арестовали (с 1923 по 1935 год пастором был Вольдемар Рейхвальд), общину распустили, а здание церкви в 1935 году переоборудовали. В нём расположились кинотеатр имени Максима Горького и Клуб старшин Тихоокеанского флота, а после 1950 года в кирхе находился музей Военно-морского флота. У входа стояли музейные пушки и танк Т-18, на месте алтаря — бюст Ленина.

Военно-исторический музей Тихоокеанского флота (автор фото - Ю.Т. Васьковский, Владивосток, 1973 год):

Военно-исторический музей Тихоокеанского флота (Владивосток, 1979 год):

Военно-исторический музей Тихоокеанского флота (Владивосток, 1982 год):

В мае 1992 года в только что открытый для иностранцев Владивосток приехал пастор из Гамбурга Манфред Брокманн и воссоздал в городе евангелическо-лютеранскую общину Святого Павла.

16 сентября 1997 года, в присутствии посла Германии в России, здание кирхи было передано евангельско-лютеранской общине в безвозмездное и бессрочное пользование.

Церковь сразу же начала работать. Здание было отреставрировано.

Image - http://beer-viktor.ru

В феврале 2006 года из Австралии был доставлен орган, дар лютеранских общин Мельбурна и Сиднея. Орган использовался в кирхе Святого Павла до 2009 года, затем был передан лютеранской общине города Арсеньева.

А во Владивосток из Германии прибыл второй орган, который теперь и звучит на каждом богослужении.

Внутренний вид: